《黄金分割哲学：完美人生的最佳选择》一文发表后，读者黄德森深受启发，纷纷留言。 他希望我写一篇关于九宫格的文章，内容融入政治、哲学、易经、军事谋略等。 这个话题太大了，很难在短文中表达清楚。 本文仅谈谈我自己对九宫格和《周易》的看法。

回顾我五十多年的人生，我觉得自己受益最多：一是西方精深的自然科学，二是东方神秘的哲学。 前者成就了我的事业，实现了财务自由，后者（儒、道、佛）让我生活、生活、安心。

小时候，我读过《易经》、《推背图说》、《梅花易数》以及手相、面相、生肖、星座等书籍，有时难免会尝试占卜。 从那以后，我不再沉迷于预测。

现在，我觉得算命师有时扮演着心理医生的角色：当人们遇到困难，不知所措时，算命师似乎给出了一种转厄运为吉利的方法，使人变得坚强。心理支持并恢复体力站起来。

言归正传，回答黄德森的问题，先说九宫格：相传有一只乌龟从洛水里出来，它的甲壳上有这个图像。 五个在中间，五个边上的白圈是正数，四个角上的黑点是负数。

洛数由1、2、3……9九个数字排列成九宫图，即九宫格。 每个方向各有3座宫殿，其中5座位于九宫图的中心位置。 按照这种安排，每个方向上的数字之和等于 15。

洛书受天地自然数的赋予，形成其自然的“象”。 “5”在中心，现实生活中随处可见数字“五”：人有五个感觉器官，手有五个手指，花有五个花瓣； 将“5”与人体连接起来，用图形来表示。 头部和伸出的四肢形成五角星。 在中国、日本、凯尔特人等传统文化中，“5”有着非常独特的象征意义。 “五”在中间，指整体、圆满，与儒、道、佛的“中庸之道”兼容。

九宫和数字“9”代表着至高无上和极限。 古人认为奇数属阳，偶数属阴。 9 是最大的正数。 人们常用“9”来表达极端的尊严，也代表极限。 “15”代表圆满。 农历十五是满月。 根据《易经》的计算，15这个数字是“吉祥”的。

洛书是中华祖先精神思想的最高成就，是中华民族原始文明的起源。 如果把洛书九宫图看成一个矩阵，根据数学矩阵论，计算结果是360； 而如果把1、2、3...9这九个数字按顺序排列成矩阵，计算结果就是0，是不是很神秘？

从洛书的矩阵结果360来看，我认为天体的复合运动可以统一在一个动态的圆周360°中。 以春分，即太阳返照的时间划分，昼夜平分。 分割比可将圆分割为二、三、四、八等。 以八为基础，又可细分为二十四等分。 每年的二十四等分都由北斗七星的24根手指所限定。 ，即中国祖先发明的二十四节气。

中国古代先民很早就在与自然的关系中发现了宇宙的秩序，并以太阳东升西落来确定一天的时间（即地心说），单位是天; 单位为月； 一年的时间由寒暑和植被的盛衰决定周易卜卦算命方法，单位为年。

30 × 12 = 24 × 3 × 5 = 360，360°表示天空的度数，其中30是太阳和月亮相遇时的天象数，12是太阳和月亮时的天象数每年12次； 二十四节气，每个节气有3个季节，每个等待5天，我国的祖先以此为基础制定了历法，利用天象的循环来调整日、月、年的规律，形成了独特的历法。中国的阴阳历法，让混沌的世界变得更有规律可循经验的总结 :善于改变的人不知道：我从《易经》中学到的东西，时空结合的循环规律展现得淋漓尽致。

《易经》是中华文化的“基因”。 是儒家、道家都遵循的经典。 被列为“四书五经”之一。 “太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大因。” 举一反三，是我们的祖先通过“仰视天文、俯视地理、近取人体、物象”对宇宙万物进行综合归纳的结果。远道而来”。

八卦又称单卦、三行卦。 以八卦为基础，两对组成六十四卦。 六十四卦又称福卦、六曜卦。 《易经》用阴阳范畴，用六十四卦来解释世间万物的运行和变化，为人们提供了一种坚守简单、驾驭复杂的思维方式。

六十四卦有384个方位，阴阳的处理、上下的区别、时间与位置的区别，“承”与“乘”、“比”与“盈”错综复杂的关系”等。共有384种台词，并给出了384种解释。 易学的本质是以简控繁，通过占卜，了解尧位的变化，通过卦象、尧词推演事物的变化。

《易经》的解释和运用有象、数、理、算等方面：日月、寒热交替、风雷、社会混乱，皆是现象； 贫穷必然改变，一切都算在内； 天尊地卑，男女不同，动静不断，刚柔相济，皆有道理。 占卜、算命、预测、风水，全是占卜。

未来真的可以预测吗？ 人们总是希望通过某种方式来预测未来，希望能找到未来的一些线索和图像。 从早期社会最流行的生肖、面相、十二生肖、星座、手相、解梦、占卜、占星、甲骨文，到神权时代的末日预言、现代科学预测，都有一波又一波的精彩表演。 当人们陷入困境时，他们往往更容易相信街头算命师，因为他们希望自己的运气会好转。

科学预测可能更加令人困惑。 所谓科学预测，是围绕数学模型发展起来的。 例如，如果我们扔一个物体，我们可以计算出它的轨迹和落地点，我们可以将抛物线简化为物理公式 y = ax2 + bx + c。

最成功的科学预测可以说是天气预报，因为它最接近星星，而且依赖于物理。 但预测通常以一般警告的形式给出，而不是精确的描述。 天气预报其实是一个概率游戏，比如下雨的概率是60%星座运势网，等等。

预测模型是通过参数建立的，参数化会带来模型误差。 模型越准确，未知参数的数量就越多。 模型高度灵活，可以调整以适应历史数据，但准确预测未来仍然难以实现。 例如，一些气象学家将全球变暖视为一个有趣的、可以追踪的理论问题，并认为可以使用大型数学模型来解决。 但如果我们连下周的天气都无法预测，我们还能预测气候吗？

一根羽毛从100米高的建筑物上落下100次，就会有100个落地点。 环境的任何微小差异都会导致着陆点的巨大差异。 一根羽毛尚且如此，更何况复杂的宇宙体系和生命体系。

财务预测是最自恋的，并且经常陷入假设未来将与过去相似的陷阱。 人们总是根据周期理论、波浪理论、图表、斐波那契比率、易经等工具来预测金融产品的走势。 然而，技术指标反映的是过去，不一定反映未来。 如果你过于迷信技术指标，你一定会陷入交易的陷阱。

现在，我把《周易》当作一本哲学书，一本智慧书。 “一阴一阳谓之道”，“易”道阴阳，阴阳问题是中国哲学的基本问题。 “善于变化的人，不懂得占卜。” 当你明白了《易经》的原理之后，不要占卜、预测、算命，一切都会明白的。 我从《易经》中学到了以下原则。

1.世界上唯一不变的就是变化

《易经》是研究变化的学问，是一本关于宇宙对立统一运动、变化、发展的智慧之书。 “易”意味着“变化”、“简单”和“困难”。 世界既无序又有序，充满机遇和变化。 只有这样，才能希望“明年皇帝轮流做事，来我家”。

决定我们命运的是秩序部分，而秩序往往以趋势的形式出现。 人类的行为越符合趋势的本质，结果就越有利； 相反，越偏离趋势本质，危害就越大。 我们可能会认识到趋势，至少是部分认识到。 我们越是正确认识其中的有序部分，就越能改善自己的行为模式，适应趋势变化，顺势而为，更大程度地改变自己的命运。 但我们不可能完全了解所有趋势。 因此，保持适当的谦虚和谨慎，不懈努力，时刻警惕“黑天鹅”的出现，才是正确的人生态度。

世界上唯一不变的就是变化。 按照阴阳共存转化的理论，如果一个社会、一个制度、一个制度过于教条、过于绝对，只肯听从一种声音，必然会酿成灾难。 不要相信绝对真理、绝对正义、绝对自由。

1992年，日裔美国人弗朗西斯·福山出版了《历史的终结与最后的人》一书，书中指出：“我们所看到的可能不仅是冷战的结束，而且是这样一段历史的终结。 ，人类意识形态发展的终结，以及西方自由民主作为人类统治的最后形式的普遍化。”

“历史的终结”是什么意思？ 意味着观念的固化，意味着傲慢和偏见。 傲慢与偏见往往是衰落的开始。 20世纪末，美国的霸权在欢乐中“登顶”，而当时的中国却如履薄冰，小心翼翼地“走高”。 历史不会终结！ 任何国家都需要相互学习，保持一定的灵活性，根据世界形势调整自己的制度，从而与时俱进。

2. 受伤的思维

圆路就是圆路，循环的方式。 《易经》中的六十四卦揭示了宇宙生命循环的规律。 循环规律是《周易》对宇宙万物运动变化最深刻的认识。 《周易》中的“周”就是圆、循环。 《易经》第一次系统地、自觉地、清晰地用卦象和文字表达了循环变化的思想。

太阳升起和落下，月亮有满月和残月。 春夏秋冬，草木茂盛又枯萎，生长旺盛。 “河东三十年，河西三十年”。 “富者不能超过三代，穷人不能超过五岁。”……一切自然现象、社会现象、人类事件的发生、发展、成长、消亡，都在一个周期。 事物总是到极点就会逆转周易卜卦算命方法，盛极而衰。 没有什么可以摆脱循环的循环。

3. 中和思想

《易经》中，六行的位置从下到上依次递进，名为：第一、第二、第三、第四、第五、上，反映了事物从低级到高级的发展规律。水平的增长和变化。 六脉之中，第一、三、五为阳位，二、四、上阴位。

阳妖居一、三、五阳位周易卜卦算命方法，阴妖居二、四、六阴位，称为“正位”； 一般情况下，“在位”是吉祥的，“不在位”是吉祥的。 “中”就是中间位置，指六十四卦第二行、第五行的爻位。

第二行是下卦的“中”，第五行是下卦的“中”经验的总结 :善于改变的人不知道：我从《易经》中学到的东西，象征事物秉持中庸之道，秉公办事。 若阴线在二位，阳线在五位，既“中”又“正”，特别美观，称为“中正”。

六行之间有对应关系。 上下卦之间，第一卦对应第四卦，第二卦对应五卦，第三卦对应上卦。 阴妖与阳妖相比较，称为“应”，也称为“和”； ”。一般情况下是吉祥的，不应该是不吉利的。

二要、五要中阴阳的位置称为“中”，而二要、五要中相应的阴阳称为“和”。 想到。

“诚”“诚”表示尧与尧之间的关系。 上行对下行“诚”，下行对上行“诚”。 尧位之间的相对关系象征着邻近环境中事物的作用和反应。 阴承阳，阳乘阴。 这种关系顺则吉，反之则凶恶。

《易经》系统地告诉我们的是，要想使事物时刻美好、和谐，就必须始终恪守中庸之道。 。

4.既然上帝保佑你，就没有什么缺点

《周易》告诉我们：“天既保佑你，就没有厄运”。 这句话的意思并不是说，如果你得到了上帝的祝福，你就会有好运。 而明确把“己”放在“天”之前，就是在告诉我们：“你”先努力，“天”就会按照自然规律保佑你，也就是我们常说的“天道酬勤”。 ”。

八十八六十四卦，预测的结果有好、坏、遗憾、吝啬。 每个人都明白善与恶的意义； 遗憾，遗憾； 吝啬，困难。 吉祥、不幸、遗憾、吝啬四种果报中，只有一种“吉祥”是好的，其他三种都是坏的。 “无罪之人，必补其过失。” 当遇到恶毒、后悔、吝啬的时候，只要你正直行事，一切问题都会迎刃而解。

5.自我完善，诚信社会

我创业，从业25年，深刻体会到宇宙永存。 一个企业要想基业长青，经营者必须以天下为榜样，这就是《周易》中告诉我们的“变”与“不变”：“天行健，君子以求为先”。自我提升。” 环境在变化，企业人必须与时俱进，文化、经营方式、具体目标和战略也要随着环境而“变”。 “地势好，君子以厚德载物”。 企业家应该以博大的胸怀和诚实的品格服务大众，“恪守”赚钱以外的核心价值观和目标。

企业要想有长远的基础，就必须“自强不息”，一刻也不能放松。 尤其是企业的高层管理人员，他不仅需要把握现在，还需要思考未来。 此外，业务人员还应“以德载物”，恪守职业道德。

对于企业如此，对于国家如此，对于个人如此。 “生于忧愁，死于安乐”。 时刻保持清醒的头脑，不要在获得荣誉后就躺着睡觉。 只有走出自己的舒适区，才能永远不败。

本文作者翟海潮，来自公众号“思想者笔记”（ID：）

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