关于姓氏之由来，目前的研究文章多如牛毛，但大多是教科书式的陈述姓氏婚配查询，鲜有让人耳目一新之观点。其实，姓氏之由来，是一个十分复杂、十分缓慢的过程，是人类进化的必然选择，远比教科书的描述精彩百倍。下面，本人从人类进化及人类文明的角度做一简单阐述，与大家商讨。
我们知道，远古早期人类是群婚，男女之间的媾和是随意、随性的，当然也没有姓氏一说。由于群婚及杂交，早期人类只知其母、不知其父，婴儿畸形、夭折、智障等情况非常普遍，婴儿成活率很低。早期人类因自然环境十分恶劣反思与总结 :浅谈姓氏之由来，不得不抱团求存，依靠群体的力量应对恶劣的自然环境，从而形成了早期的原始部落群。大小不同的原始部落均以母系为核心、以血缘为纽带组成姓氏婚配查询，女性年长者为部落的组织管理者。
原始部落的发展壮大及恶劣的自然环境，需要大量的健壮劳动力，部落成年女性毫无疑问承担着生养孩子的重任。然较低的成活率以及婴儿畸形、夭折及智障等现象困扰着原始部落人口的增长，成为影响部落发展的重要因素，早期人类开始关注并思考产生这一现象的深层原因。
经过漫长的岁月，早期人类开始注意到：本原始部落男女与其他原始部落男女交配产生的婴儿很少出现畸形、夭折及智障现象，婴儿成活率相对较高。此时的人类虽然并不知道近亲繁殖的概念，但常年的观察思考使他们逐步意时到：具有血缘关系的本部落内部媾和所产生的婴儿，是婴儿畸形、夭折、智障之根源。这一伟大的发现，具有划时代的意义，它带来了婚配关系、社会组织关系等系列重大变化。为了区分不同的原始部落，人类开始以“姓”为标记，不同的部落分别以不同的“姓”作为标识，同姓之间不允许通婚，于是“姓”之概念开始出现。从这里我们可以看出：“姓”之初只是为了区别不同的部落，它无非是一种“标识符号”。然而这种“标识符号”逐渐固定下来，成为一个部落区分其他部落的标志，人类由此进入母系氏族社会。
对于母系氏族社会反思与总结 :浅谈姓氏之由来，一些学者认为应该称作“母系姓族社会”，这种说法我们不予置评，但它却道出了当时社会结构的本质。
母系氏族社会时期，是否每一个氏族部落都有“姓”？那倒不一定，一些氏族部落此时确实无“姓”，直到先秦时期，还有少数部落依然无“姓”。
随着人类的发展与进步，母系氏族社会各部落人口暴增，需要寻找更多的实物来源及扩展生存空间，加之男权思维的逐步萌芽，部落男子开始寻求外出独自立户创业，于是从原有的母系氏族部落逐渐分离出许多小部落。这些新产生的小部落为了区分其血脉源流，在沿用原母系氏族部落“姓”的同时，选择“氏”作为本部落之标识，于是“氏”开始出现。于是，一个“姓族”开始分化成若干个“氏族”。
“氏”之出现，标志着母系氏族社会的解体，人类社会开始由母系氏族社会向父系氏族社会转变，人类由此进入父系氏族阶段。父系氏族社会之“氏”，其实也是一种标识符号。早期的“氏”与“姓”一样较为随意，或依职业、或依地域、或依职位而定，并无严格的规定或规范，只是到了黄帝时期，随着私有财产的出现，社会等级观念的产生，才开始对“姓氏”进行了相应的规范。“姓”需要部落联盟首领的确认或认可，“氏”需要本部落首领的确认或认可（此时国家尚未出现星座运势网，我国真正意义上的国家自秦始）。
随着姓氏的大量产生姓氏婚配查询，姓氏已非常繁杂与庞大，人们要通过“氏”来区分“姓”不仅十分困难，也无必要。因而在秦汉时期，很多地方已不再区分“姓”与“氏”，统以“姓氏”称之。至汉末，“姓”“氏”已混为一体，至此，“姓”“氏”已完全统一。（熊兴甫）
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