8,长线发展规划如下:眼下民俗文化表演与口头性,广西的田阳县(“布洛陀”与口头叙事)、四川凉山彝族自治州美姑县(口头论辩与史诗传承)两个基地星座运势网,已经初步谈妥。新疆(南疆和田的维吾尔族口头叙事、阿合奇的柯尔克孜族史诗艺人群体、以及北疆伊犁的哈萨克族阿肯弹唱)、云南(三江并流地区的多民族口头传统)、贵州和黑龙江的基地,也正在规划中。需要强调的是,研究基地的建设,将成为我所学科制度化的一个重要步骤。这不仅不会影响现有研究课题和我所的长期发展规划口头艺术的保护问题,反而会更好地促进我所学术的健康发展。一个以民族文化为研究对象的专门性机构,没有若干这样的“根据地”,其学科建设就如同是建立在沙滩上的危楼。我们研究所以实地的田野调查和长期的学术跟踪研究为技术路线,经过若干年的不懈努力,已经逐步建立起了“资料库”和“研究基地试点”,不久的将来还将根据我国文化建设的方略,进一步在各研究基地增设“双向培训项目”(学者培训与民间传承人培养)。有了这四梁八柱,我们的学科,才能说有了稳固发展的基石。眼下正在积极推进的“研究基地”项目,旨在成为创建各民族口头/无形/非物质文化遗产保护和长线跟踪研究的成功范例,形成一种新型的各民族口头传统的研究模式民俗文化表演与口头性,具有在学界相关平行学科中进行推广的学术价值。可以展望民俗文化表演与口头性,本项目的实施,将极大丰富人们关于口头传统、史诗艺术、民间表达文化、地方知识,乃至书写传统的认识口头艺术的保护问题,对推动我国民族文学、民间文艺和口头传统的研究与教学,与时俱进地使我国保护人类文化多样性及抢救民族民间文化遗产的工作落到实处,都具有重要的战略价值和现实意义。
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