内容导航：道理就是没有道理,面相有威严的人就是不干活也不会有人说他懒,有威严...

有威严那要看你有没有这个作为“威严”的含义实力，还有必不可少的话中得有意义，别人才会信服。

不可能说，你人长得有几分气质，满口胡言，光看外表就信你说的是对的，那这些信服的人，很可能是个奇葩。

哪种面相最有气场成为人群中的焦点

美不美，三分长相，七分气场，也许有些人五官算不上精致，但自身的大气场让他成为人群中的焦点，从相学上看，哪种相最有气场呢？ 以前的博文中已分类讲过，什么是气，血，神，对于人的气势和气场也有提及，但没有专门的论述，因为气势和气场这个概念，相对模糊，纯用理论讲述，未必能看明白，实际上相学一直都是必须要接合实际来验证和发掘的一门学科。 前几日，某网友发来一张相片，问我相片中的青年男子命格如何，我看了一眼便说，其福不全，贪欲过强，最多一时之风光，网友大呼不解说这个人学识如何了解，能力如何的出众，还说，你看眼睛多正，眉毛多秀，怎么是福不全呢？ 确实，这个青年男子，眼明眉聚面相威严有气势,额头上有犄角的隆起面相，肤白，颊丰头角峥嵘是什么面相，一脸的秀气和灵性，但是其眉聚却不一，其眼明却渐滞，其颊丰嘴却歪，仔细看下眼位都相错，没有五官错位，也至少三官错位，这就是清中显浊，酝酿大败，不怀疑这个人很聪明有悟性，然其额平短，其奸门偏窄，这种人德性是不够的，学习也不勤，有一点点东西就会拿去卖弄，而且他创业学东西也都只是一时，也就是任何一门学问，学个几天没有深入就自大的认为这问已经学懂了。 所以这里提到这个人的气势，气场，体现的就是综合的判断，为什么眼清却渐滞，为什么清秀却嘴歪，用现代知识体系讲，气场和气势就是人体美学和心理学的综合体，真正的美学不是漂亮，是整体的搭配，而气场更是由精神意识向外延伸的感染力。 有的人神光内聚，便可不怒自威，你在他的眼光下，会感受出一种强烈的审视，有的人是不笑而显和善，有的人不憎却显凶恶，有的人不表露却显智慧，修行中的朋友会更能理解，有修为的上师，只需看一眼就有一种强烈的跟随他的倾向，这就是气场，这就是气势，或者回归到相法的解释，一个人起什么心，面部都会有体现。 所以明朝的部分相学研究者提出了相心为首的准则，无论一个人天资再好，心灵扭曲了，气场就乱了，没有气势则诸事难就，就算是表面的一些风光，也如天上的浮云，风起则散。 气场和气势由心而生灵，由行动而聚形，是可以培养的，但是一但懈怠，则很快消失，所以大家看到的事业上的成功者星座运势网，他们之所以成功，他们的行为标准，他们的气场培养已经植入灵魂心性的深处，而那些创业起来又破败的人，就是不珍惜自己的气场气势，在环境的改变下腐蚀了心智和行为，不要说什么万般皆是命，命是由自己选择的，清者自然清，浊者自然浊，这种法则和定律是不会改变的。

如何通过面相看一个人

俗话说：天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。天为大，生水，在万物身上为精;地为第二，生火，在万物身上为神。人有举动，神就展示出来而不隐藏。在人的身上看神的存在，主要从眼睛里看。眼为肝的窍，肝属木，木生火。所以神藏在眼中，假设掩盖住人的眼睛，神就没有地方可以安身了。中华易帆风顺研究院齐炳权师傅研究总结认为神有以下十四种：

1，神藏;

目光平正，起初好像没有神，时间久了就会现出神彩，像美玉明珠，光彩蕴蓄，越看越清晰，其神秀丽，温和深沉，处变不惊，隐忍持重，不怒自威，人人敬畏。这是神藏的上相，能成大事之人。

2，神静;

初见此目光恬静安然，再一看则寂静沉郁，看得越久，表面上淡薄自若，蓄含的光彩只可内见，即使有所得也不会在目光里表现出来。这种目光，只可意会，不可言传。这是至人之相，与世人不一样。

3，神和;

温和精粹，恬静纯洁，不喜似喜，虽有怒色，仍在喜中，远远地看，就见到了他的和善，不必久看才知。胸怀宽广，不妒忌，不偏激不冷僻，坦荡荡属于至圣之人，为有德的君子之相，所以人们见到就会爽心悦目。

4，神锐;

志锐则气锐，气锐则神锐，神锐见于言辞、举止、相貌。自矜而不谦虚会招来贬损。此种锐气不被磨挫，必招霉运。心高气傲，遇挫折，受教训，会有水火的灾患发生。如果不遇挫折，终究会自丧其志。

5，神驰;

神驰，神就像马一样奔跑。稍坐片刻，神便自去目的，不说话不矜持，默默驰骋。这样的人要提醒他，如果出神过久而不返回，时间一久一定得癫狂症，不是善相。

6，神露;

神露而不藏，眼珠凸出，不怒似怒，又称为神怒。如果眼有四白，一定会刑克而短命，即是富贵也不能长久。如果眉高有覆盖，则吉利。

7，神惊;

神惊在于心气不足。茫然若失，又像临深渊而步履艰危，满脸青气，有所胆怯畏惧，睡不安稳，坐不久，口经常快速蠕动，眼频眨动，久而不安。就算不失神，也属于低下愚钝没有安身立命之相。就算有贵，也会夭折，不是良才。

8，神慢;

动静举止都慢。特点是目不转睛，看物难忘，虽有很急的事情，目光还是很缓慢，终究不成大器。

9，神耽;

向下看就是耽。像虎一样看物，眼睛四白完全暴露。这是恶毒的狼虎贪婪残暴之相。如果再加上眼神凝滞，一定淫乱而受刑，死在郊野，不是善相。

10，神凝;

行动多犹豫，迟疑不决，言行举止若有所思，欲做不做，欲说不说，一坐下来，眼色脸色屡变。不属于贵相。

11，神醉;

坐立不安，经常像喝醉了。像痴又不像痴，眼神狂妄，视物豪迈，目光随物而去，神迷的样子。这属于愚贱之人，就算有贵，也会夭折。

12，神昏;

神昏见于色，满面之间如烟云四起，神半浮半露，神色不分不明。就算双眸大，看久了也没有光。事情做了，也说不清。属于贫贱不能安身立命之人。

13，神急;

神急，目光闪闪不定，洋洋自得，满面常有光华之色，又有喜气，但神浮不贴肉，中年有惊恐血灾。神急如果退掉，可以成器。常神急的人终不会长久。

14，神脱;

神脱常有，神忽然不见，目光发呆，像木偶，纵能走路、坐卧、饮食、言语头角峥嵘是什么面相，也没有神气。称之为行尸，不过一年就会死去，神色忧伤者三个月就会死去。

古人云：看相关键在于看眼神，眼神看清楚了，气色也就看清楚了面相威严有气势,额头上有犄角的隆起面相，富贵贫贱就一目了然。看出一个人眼神的真正特点头角峥嵘是什么面相，才能领悟其命运层次。神清气爽，神似有似无在面上，一点神光都不散，此人一定做三公封侯。神清有贵，神浊也有贵，浊中有清，便是人间公卿位。神清怕寒，神浊怕实，又怕毛骨粗，神清骨秀两分明的人很早就会做栋梁柱石。

周易面相讲眼睛有锐气代表什么?

锐气：旺盛的气势；一往无前的气概。眼睛有锐气则表示说这个人的眼睛很有神，眼睛清澈黑白分明，神不露有内敛之气，活泼有威严，目光锐利仿若能看透一个人的样子，同时也表示这个人的意志力很坚定，有主见不会随人左右。

个人看法仅供参考，希望对你有帮助。

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头角峥嵘

额头长角是怎么回事 什么面相

面相里面主富贵，一般头脑比较聪明

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